Tertulia de Julio

    Como cada mes nos volvimos a reunir en el Champagne Room del Marbella Club un buen ramillete de mujeres universitarias con el objeto de dialogar entorno a la obra de Juan Marsé “Últimas Tardes con Teresa”. En esta ocasión tuvimos un grupo numerosos y alguna nueva incorporación.

    La novela tuvo efectos dispares en nuestras afiliadas con lo que se produjo un animado debate tras la ronda de opinión. Había socias a las que le había gustado la prosa preciosista llena de magníficas descripciones, a otras el retrato de una sociedad catalana llevada al extremo por la burguesía y los charnegos, los inmigrantes de otras regiones del país. Fue muy interesante la apreciación de la ridiculización de los personajes estereotipados como la de la “cachorra” de rico jugando a la progresía o el del canalla barriobajero con ínfulas trepadoras basadas en la buena “percha”. Admitimos que el personaje de la joven era el más detestable por inmoral e inconsecuente y el de él un subproducto social.

    Hubo un tema en el que coincidieron muchas socias y era el de que la obra no resiste bien el paso de los tiempos. De hecho es probable que a los más jóvenes no les diga absolutamente nada y más de una lo consideró localista aunque otras lo veían muy exportable.

    Basándose en el comportamiento de los universitarios, implicados en el cambio político o jugando a hacerlo y recibiendo todos los parabienes de sus posiciones burguesas heredadas, algunas socias declararon haberse visto reflejadas, ya que vivieron la época y se comentó la gran empanada mental que tenían los universitarios en ese momento, probablemente fruto de una sociedad poco madura por las circunstancias. A otras, en cambio, la historia les resultó insufrible, sobre todo a las que vivían fuera de España en esos momentos.

    Como retrato de una época en España y especialmente en Barcelona, encontramos un catálogo de los estereotipos de la época, la atmósfera de la universidad, la moralidad católica instalada en las conciencias, la inconformidad de clase, los vicios de los estamentos y una genialidad, la utilización de un lenguaje apropiado a cada personaje, fotografía en palabras de los barrios de origen.

    Por otra parte hay que reconocer que Juan Marsé, no fue rompedor con la estructura de la obra, la historia que se cuenta es lineal y narrada en tercera persona. Esta cuestión no es baladí pues esa fue una época de grandes experimentos técnicos en la literatura y llama la atención que esta obra sea tan estructuralmente clásica.

    A algunas socias no les gustó la cantidad de términos que se usan en catalán o en francés sin traducción, otras no sentimos que fuese un impedimento para la comprensión.

    Finalmente admitimos que esta novela se le pasó al censor, pues fue publicada en 1966 y encierra muchos temas polémicos para la época.

    Al comienzo de la tertulia y como es habitual, votamos los libros que vamos a tratar en próximas tertulias. En las semanas anteriores a la presente las socias fuimos aportando las obras que nos gustaría llevar a debate, se recopilaron y se relacionaron con una pequeña información sobre su contenido, tras la votación en asamblea hemos decidido que los próximos meses vamos a leer:

“El Mar” de John Bauville

“Operación Dolce” de Ian McEwan

“Los Bienes de Este Mundo” de Irène Nemirowski

“Últimas Tardes con Teresa” de Juan Marsé

    Esta obra de extremos entre la clase suburbial y la burguesía catalana fue publicada en 1966 con gran éxito de ventas. Obtuvo el premio Biblioteca Breve en 1965 y yo me pregunto después de todo lo que me han contando sobre la dictadura: ¿porqué Juan Marsé no fue fusilado?, la lucha de clases, las manifestaciones, los panfletos, el sexo explícito, hay cosas que no me cuadran y que a base de repetirlas todos damos por ciertas, aunque ahora, la verdad, tras releer este libro tan libre, me siento profundamente desorientada.

    La verdad es que ya había leído la novela, allá por los años ochenta, cuando una excelente profesora de literatura nos dio una lista de las obras literarias que había que leerse para saber de qué estábamos hablando, en alguna de mis mudanzas perdí la relación de Toñi Espacio y lo he lamentado muchas veces desde entonces.

    Recuerdo que en aquél tiempo viví con desazón esa historia de amor que se veía imposible, una historia abocada al fracaso por la injusticia del mundo. En la actualidad y con menos efervescencia hormonal me doy cuenta de que este “Romeo y Julieta” fue la excusa que Juan Marsé encontró para presentarnos los dos mundos antagónicos que convivían como matrimonio mal avenido, en la misma casa pero sin hablarse.

    Por un lado encontramos la facción de los charnegos, forasteros no adaptados al sistema obreril en fábricas de sol a sol. Su representante más destacado es el Pijo Aparte, Manolo Reyes, nacido en Murcia, con infancia difícil y desilusionante, que había decidido, si algo puede decidirse en semejantes situaciones, huir hacia adelante. Medrar utilizando las armas de macho bien presentado, tierno, canalla, pícaro, listo, embustero y falto de escrúpulos. De esta manera, Manolo se levanta cada día con la intención de beberse la vida sin dar un palo al agua, vestido de traje, lavado y repeinado, partiendo corazones e hímenes en los descansos de su actividad delictiva como ladrón de motocicletas.

    Gracias a la afición de Manolo a las dos ruedas, el autor consigue hacernos una relación del parque motórico en aquel tiempo. Me ha hecho recordar con cierta nostalgia las Sanglas, las Ducatis, las Derbis y otras motos de la época.

    Por otra parte nos encontramos con un personaje digno de análisis, la hija única de una familia burguesa que juega a ser progresista con motivo de su atmósfera universitaria. Teresa es una chica ingenua, con la ingenuidad de los que no han sufrido en la vida, que nunca han sido defraudados ni desilusionados. Se nos muestra cómodamente rebelde, desde su torre en la playa o en su barrio de San Gervasio, mientras conduce su descapotable y consume en los mejores clubs y restaurantes.

    Para Teresa la imagen de El Pijo Aparte es un Capricho, hasta tal punto que lo convierte en lo que no es, un obrero de izquierdas comprometido con la lucha social, nada más lejos de la realidad porque Manolo es un producto de dicha sociedad, el coque del carbón, el residuo poroso y duro que resulta de la actividad social dominante, adorable pero inútil para la lucha. Y él se deja hacer porque no le duele la indignidad ni tiene una verdad de la que sentirse orgulloso, como decía Groucho Marx “Esta es mi opinión, pero si no le gusta, tengo otra”.

    La coprotagonista es una chica feliz, romántica que idea con la fantasía de revolucionar el mundo desde su palacio de cristal manteniendo intacta su virginidad. Marsé la define sarcásticamente, ella no es más que el exponente de una cachorra de ricos.

    La novela está escrita en una prosa bastante poética donde se mitifica las dos figuras representantes de los polos sociales. Los diálogos están pegados a la idiosincrasia de los personajes, con un lenguaje vulgar, incluso soez típico de las personas de mala educación o los anglicismos y galicismos propios de los niños bien que han estudiado en liceos políglotas. Su estructura es bastante clásica y lineal, fácil de seguir lo que es extraño en una época en que los autores se esforzaban por crear estructuras complicadas que hicieran al lector un participante activo. Además el autor nos regala con un narrador omnisciente que es capaz de estar al tanto de todos los detalles, describiendo y reflexionando sobre las distintas situaciones. Esta técnica, aunque bastante usada, no deja de ser la que más riqueza y sencillez presenta par los lectores.

    Finalmente quisiera hacer mención a la idea de la importancia del momento para la edición de obras, está claro que la última etapa de la dictadura franquista, en plena efervescencia que desencadena el Mayo francés, los movimientos Hyppies y Antivietnan eran caldo de cultivo de inquietudes que el autor pese a la fecha de su edición se atrevió a plasmar. La verdad es que ahora, reflexionando, me quedo perpleja ante el hecho de que esta obra pasara la censura de la que tanto me han hablado.

    

    

  

Microrrelato: "Los Mismos"

—     ¡Valor, valor! —El general alentaba a las tropas.

—     ¡A por ellos!, ¡por nuestra patria, por la humanidad!

El soldado enervado, motivado, conmovido se lanzó contra el enemigo de la patria y la humanidad.

El general desde su atalaya comprobó consternado cómo el soldado caía ante el enemigo de la patria y la humanidad.

—     ¡Qué dura es la Guerra! —Comentó consternado.

    

"LAS TRIBULACIONES DE WILT" de Tom Sharpe

     Esta obra consagra la seriedad satírica e irónica que Tom Sharpe realiza con misiles humorísticos contra el “status quo” de la sociedad supuestamente democrática, encorsetada y previsible, que supuestamente ha elegido el supuestamente hombre libre occidental. Es una sátira, una farsa, plena de humor negro corrosivo. 

    Esta secuela de la irreverente “Wilt” nos muestra con un argumento aún más trabajado las mismas inconexiones humanas que el autor nos planteó en la primera obra de esta serie. En mi opinión en ella hay más intriga, un poco menos de humor e igual sátira social.

    A través del trabajo que Wilt realiza en la escuela politécnica como jefe del Departamento de Artes Liberales, el autor nos presenta la situación de los programas educativos que obligan a personas sin ningún tipo de interés por las artes y mucho menos liberales a soporíferas clases en las que sestean y ahondan en su odio hacia la Literatura. En esto no puedo estar de acuerdo completamente con Sharpe, está claro que algo falla pero es la obligación de los educadores ayudar a los alumnos a abrir sus fronteras intelectuales, quizás deba hacerse de otra forma, más adecuada a sus perfiles y que realmente los motive.

    Las normas de comportamiento, sobre todo sexual, en las instituciones educativas rozan lo ridículo y el autor nos lo hace patente a través del escándalo seguido de interminables reuniones del Consejo que provoca la sodomización de un cocodrilo hinchable. Me hace pensar en la otra hinchable de la primera entrega de “Wilt”, qué fijación tiene Sharp por los juguetes de plástico.

    La institución del matrimonio y la familia es reventada por una hipérbole de tribu femenina en las que sus cuatrillizas incómodas y su extravagante mujer ocupan todo el espacio y Wilt prefiere seguir en su lugar de trabajo o caminar de regreso a casa durante horas con tal de no llegar a su hogar.

    En este aspecto Eva, la mujer, es un ser voluble, una caricatura tipo de todos esa masa de seres que se creen o juegan a estar fuera de la corriente de esta sociedad cuando en realidad no son más que un subproducto de ella, en la que sin capacidad crítica se adhieren a todos los movimientos alternativos por pura moda y acaban siendo consumidores de productos orgánicos por los que pagan más o comprando váteres ecológicos que no dejan de ser de plástico y fabricados por una multinacional, durando hasta que se pase la moda y haya que comprarse otro artefacto (si antes no ha explotado con los gases que genera).

    Por otra parte Wilt es un ser desubicado, parece no gustarle el mundo en el que vive ni los encorsetamientos en los que se ve recluido pero es un cobarde, un cínico y no tiene claro lo que quiere hacer con su existencia, adolece de irresponsabilidad e irreverencia y es un padre horrible, de ese tipo de personas que se dejan llevar por la vida pero siempre están refunfuñando contra ella. Podría parecer resignado pero las situaciones que crea conscientemente para hacer desesperar a la autoridad me hacen comprender que no lucha por sus ideales porque simplemente no tiene, sólo sabe lo que no le gusta.

    Para desestabilizar la buena opinión que pudiéramos tener sobre la seguridad de los países, los Servicios Secretos, el Ejército o la Policía, Sharpe introduce a una terrorista alemana que encandila a Wilt, en su apática vida sexual y crea situaciones donde se ridiculiza al Papá Estado como garante de sus pobres hijos desprotegidos. El ser más ridiculizado es el Inspector Flint con el que ya se cebó en la primera obra de la serie.

   Finalmente, en mi opinión quien peor sale parada es la izquierda progresista en boga, que ni luchan por los derechos de los más débiles ni viven como ellos, son otro subproducto burgués con una idea para estar entretenidos. Tampoco se salvan las derechas, ni los centros, ni los partidos ecologistas, todos comparten ala a la sombra de un Sistema.

"If" by Rudyard Kipling

Este poema de 1896 es una memorable evocación del estoicismo de la era victoriana y ha sido utilizado como motor ideológico de retos, las más recientes deportivos pues la perseverancia, el trabajo, el respeto, el equilibrio, la seguridad en uno mismo, la fortaleza de carácter, la humildad, la valentía, la independencia son los valores que definen al verdadero ser humano. Versión recitada por Michael Kaine:

If— If you can keep your head when all about you Are losing theirs and blaming it on you; If you can trust yourself when all men doubt you, But make allowance for their doubting too; If you can wait and not be tired by waiting, Or, being lied about, don't deal in lies, Or, being hated, don't give way to hating, And yet don't look too good, nor talk too wise; If you can dream—and not make dreams your master; If you can think—and not make thoughts your aim; If you can meet with triumph and disaster And treat those two imposters just the same; If you can bear to hear the truth you've spoken Twisted by knaves to make a trap for fools, Or watch the things you gave your life to broken, And stoop and build 'em up with wornout tools; If you can make one heap of all your winnings And risk it on one turn of pitch-and-toss, And lose, and start again at your beginnings And never breathe a word about your loss; If you can force your heart and nerve and sinew To serve your turn long after they are gone, And so hold on when there is nothing in you Except the Will which says to them: "Hold on"; If you can talk with crowds and keep your virtue, Or walk with kings—nor lose the common touch; If neither foes nor loving friends can hurt you; If all men count with you, but none too much; If you can fill the unforgiving minute With sixty seconds' worth of distance run Yours is the Earth and everything that's in it, And—which is more—you'll be a Man my son!                   Si... Si puedes mantener la cabeza en su sitio cuando los que te rodean la han perdido y te culpan a ti. Si puedes seguir creyendo en ti mismo cuando todos dudan de ti, pero también aceptar que tengan dudas. Si puedes esperar y no cansarte de la espera; o si, siendo engañado, no respondes con engaños, o si, siendo odiado, no dejas lugar al odio Y aun así no te las das de bueno ni de sabio. Si puedes soñar sin que los sueños te dominen; Si puedes pensar y no hacer de tus pensamientos tu único objetivo; Si puedes experimentar el triunfo y la derrota, y tratar a esos dos impostores exactamente igual. Si puedes soportar oír la verdad que has dicho, tergiversada por villanos para engañar a los necios. O ver cómo se destruye todo aquello por lo que has dado la vida, y remangarte para reconstruirlo con herramientas desgastadas. Si puedes hacer un montón con todas tus ganancias y arriesgarlas a una sola tirada ; y perderlas, y empezar de nuevo desde el principio y no decir ni una palabra sobre tu pérdida. Si puedes forzar tu corazón, y tus nervios y tendones, a cumplir con tu deber mucho después de haberlos agotado, y resistir cuando ya no te queda nada más que la voluntad de decirles: "¡Resistid!". Si puedes hablar a las masas y conservar tu virtud. o caminar junto a reyes, y no perder el buen sentido. Si ni amigos ni enemigos pueden herirte. Si todos cuentan contigo, pero ninguno demasiado. Si puedes llenar el inexorable minuto, con una trayectoria de sesenta valiosos segundos Tuya es la Tierra y todo lo que hay en ella, y lo que es más: ¡serás un Hombre, hijo mío!

IF you can keep your head when all about you Are losing theirs and blaming it on you, If you can trust yourself when all men doubt you, But make allowance for their doubting too; If you can wait and not be tired by waiting, Or being lied about, don't deal in lies, Or being hated, don't give way to hating, And yet don't look too good, nor talk too wise: If you can dream - and not make dreams your master; If you can think - and not make thoughts your aim; If you can meet with Triumph and Disaster And treat those two impostors just the same; If you can bear to hear the truth you've spoken Twisted by knaves to make a trap for fools, Or watch the things you gave your life to, broken, And stoop and build 'em up with worn-out tools: If you can make one heap of all your winnings And risk it on one turn of pitch-and-toss, And lose, and start again at your beginnings And never breathe a word about your loss; If you can force your heart and nerve and sinew To serve your turn long after they are gone, And so hold on when there is nothing in you Except the Will which says to them: 'Hold on!' If you can talk with crowds and keep your virtue, ' Or walk with Kings - nor lose the common touch, if neither foes nor loving friends can hurt you, If all men count with you, but none too much; If you can fill the unforgiving minute With sixty seconds' worth of distance run, Yours is the Earth and everything that's in it, And - which is more - you'll be a Man, my son!

"Tifloinnova 2014"

La Feria internacional de Tiflotecnología para personas ciegas y deficientes visuales se celebrará  del 21 al 23 de noviembre en las instalaciones del CDC de la ONCE en Madrid. 

   Una nueva cita abierta a los avances de la tecnología aplicada, con soluciones prácticas y accesibles que se proyectan sobre la vida diaria: formatos digitales y braille, ayudas ópticas y electrónicas de baja visión, tecnologías en movilidad y apps... Y también productos para el hogar, la orientación, la educación, la cultura y el ocio, la accesibilidad y usabilidad de bienes y servicios. Todo cuanto contribuya a que las personas con ceguera o deficiencia visual severa sean más independientes, más autónomas, más libres.

    El Centro de Investigación, Desarrollo y Aplicación Tiflotécnica (CIDAT) de la ONCE organiza TifloInnova 2014, un espacio dinámico en el que desarrolladores, usuarios y profesionales podrán compartir experiencias e intercambiar información en torno a un programa activo de conferencias, talleres, mesas redondas, demos y presentaciones de nuevos productos y tendencias tecnológicas.

               Desde su primera edición, Tifloinnova es un foro de gran interés para los afiliados a la ONCE, y para quienes de un modo u otro se relacionan o trabajan con ellos, ya que es un evento que reúne y expone cada tres años las últimas novedades tecnológicas en productos accesibles o de apoyo. Prueba de ello es el número de visitantes alcanzado en 2011, que ascendió a 2.700 personas.

               Igual que en anteriores ocasiones, en esta edición de TifloInnova contaremos con la presencia de los fabricantes y desarrolladores de tiflotecnología más importantes a nivel internacional, que darán a conocer sus productos, a lo que hay que añadir la exposición y explicación de todo cuanto en la ONCE y su Fundación se está haciendo en materia de tecnología y accesibilidad. También habrá un espacio para mostrar los proyectos que se están desarrollando, relacionados con sistemas de pago y diversas alternativas tecnológicas que mejoran claramente nuestro día a día presente y futuro.

               El eslogan de esta edición es "Tecnologías para todos, soluciones para ti", y eso será lo que quienes visiten la Feria podrán conocer y disfrutar: productos y servicios específicos para personas con discapacidad  visual, así como tecnología del mercado convencional que ya es accesible, todo ello a la medida de las necesidades de nuestro colectivo.

               TifloInnova siempre ha sido un espacio entretenido y dinámico para los visitantes, y en esta ocasión lo será aún más, ya que contará con importantes novedades que convertirán el CDC de la ONCE en un espacio atractivo e interactivo para todos sus visitantes. Para ello se están perfilando los aspectos organizativos que nos permitirán sorprender a quienes nos visiten. Adicionalmente, esta vez dispondremos de un amplio espacio de restauración para hacer pequeñas paradas y reponer fuerzas.

               Será a partir de septiembre cuando dispongamos de más información que poder ofreceros acerca de los expositores, talleres y demás actividades de TifloInnova 2014, si bien ya podéis visitar su página web y conocer los primeros detalles e información sobre las empresas que ya han confirmado su asistencia:

www.tifloinnova.once.es

               

Metro Apartment Suite, el Tercer Mundo

 
Hace un mes y medio decidimos viajar a Nueva York y alquilar un apartamento pues con un hijo mayor la aventura en hotel cuesta un riñón y hay que hay que reservar dos habitaciones, además teníamos la intención de cenar alguna vez relajados después de disfrutar en la ciudad. Ante las buenas experiencias que habíamos tenido con Booking.com nos decantamos por un apartamento en   38 West 31st street que ellos publicitaban, en pleno corazón de Manhatan, junto a la quinta avenida. Se suponía que era un dúplex con vistas a la ciudad pero encontramos que ni era dúplex ni tenía ventana  alguna a la ciudad.

    Tras entrar en un edificio bastante viejo, con un ascensor inquietante, abrimos la puerta a los pasillos del Tercer o Cuarto Mundo. Nos dieron un apartamento estudio en la sexta planta por lo que tuvimos que pasar por corredores con tuberías a la vista, pegadas a la cabeza, donde los vecinos como chinches boqueaban por la falta de aire, dejando sus apartamento y sus pobres miserias a la vista, abriendo las puertas y exponiendo sus reducidas habitaciones atestadas de cacharros y olores a pis y rancio, con la esperanza de que circulara un poco de aire. 

    Muchos no tenían cuarto de baño por lo que había uno colectivo, sin cerrar, que daba pavor por la suciedad de inodoros y paredes. 

    Había una persona impedida que tuvo la puerta semiabierta tres días sin mover del pasillo un andador, unos tristes zapatos y medicinas. Sí porque esa era otra, muchos vecinos dejaban los zapatos fuera, cuestión que contribuía a nuestra depresión cada vez que llegábamos. Me pone los pelos de punta pensar en todo el espectáculo no libre del sentido del olfato, nuestro instinto de supervivencia nos llevaba a tomar aire en el ascensor y no volver a tomarlo hasta estar en el apartamento, tres corredores con puerta y escaleras de bajada después.

   
 En el inglés que pude recopilar me dirigí al encargado de darnos la llave, Jake, protestando por no ceñirse a contrato y me dijo que me cambiaría a un apartamento tal cual yo había contratado y que me harían un reembolso de los tres días que teníamos que estar allí. Espero que me devuelvan el dinero, por ahora no tengo noticia alguna.

    Luego nos cambiaron a la octava planta, un poco, un pelín menos desagradable, al menos no estaba la persona mayor desatendida, con sus correspondientes olores, pobre, qué mala imagen de una ciudad que deja a sus ciudadanos mayores en ese estado. Sin embargo, el hedor de los baños, el calor, la no ventilación de los pasillos, los suelos de plástico remendados, lo seguían haciendo el lugar más sórdido en el que he dormido en toda mi vida.
   

El nuevo apartamento era un dúplex, sí, pero no tenía ventajas, había que subir a la zona de camas y el baño estaba abajo, el bañito, porque era de Pin y Pon, igual que el aparato de aire acondicionado que estaba arriba y que con la poca potencia que tenía apenas refrigeraba la escalera pues el aire frío pesa más que el caliente, "igual que en España", qué cosas, cómo quiero a mi país. Así que el poco aire se bajaba las escaleras antes de enfriar la habitación y como la ventana “que daba a la ciudad” estaba cerrada con cinta aislante azul chillón, con más mierda que el rabo de una vaca y obstruida por el aparato de aire de Pin y Pon,  el calor, los sudores, la claustrofobia, el olor a “yo que sé” eran inenarrables. 

   
 En cuanto a la cinta azul chillón era el remedio para todo, fíjense en cómo habían reparado el techo. También es digno de ver la suciedad en las paredes, que nos encontramos un trozo de salchicha debajo de la cama, un horror… Ah y el pequeño detalle de que en ninguno de los dos apartamentos había armarios, así que imagínense, tres maletas abiertas y las cosas dentro de ellas doce días, algunas en la barandilla para que se orearan o se secaran, porque la ventana de abajo aunque no estaba cerrada con cinta daba a un ojo de patio tan estrecho que sólo servía para compartir los pestes de otros apartamentos, la abrimos una vez, la cerramos inmediatamente y nunca más, así que de tender la ropa ni hablamos.

  
  Es una auténtica pena haber tenido esta mala experiencia con el apartamento pues la ciudad aunque ruidosa y masificada es lo más en paisajes urbanos, museos y amabilidad. Espero que no crean que los españoles vivimos así y que por eso pueden darnos estos productos míseros, gracias a Dios no es la generalidad.